血主陰主靜，氣主陽主動，血液要運行必須要靠氣的推動，而無形之氣必須依附在有形之血中，并且要受到血的滋養(yǎng)才不會散失，氣依附于血，而得以存在于體內(nèi)，并以血為載體而運行到全身，故而稱為血能藏氣，血能寓氣，氣的活力很強，運行急速。
血液與氣有什么聯(lián)系呢？人之一身無外乎氣血二字。第一，氣可以有溫煦的作用，血有濡養(yǎng)的作用，首先氣能生血，臟腑之氣的推動和激發(fā)作用，是血液生成的動力，營氣與津液入脈化血使得血量充足 ，第二，氣能夠行血 ；第三氣能攝血，血液能夠正常的循行于脈中，離不開氣的固攝作用。
血主陰主靜，氣主陽主動，血液要運行必須要靠氣的推動，而無形之氣必須依附在有形之血中，并且要受到血的滋養(yǎng)才不會散失，氣依附于血，而得以存在于體內(nèi)，并以血為載體而運行到全身，故而稱為血能藏氣，血能寓氣，氣的活力很強，運行急速。
血液是物質(zhì)基礎(chǔ)，神明是神志活動，血液是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)之一，神明為心所主心也主血脈?！端貑枴氛f：血氣者，人之神也。心推動血液循運行全身，從而維持我們?nèi)梭w的整個生命活動，也包括精神活動。血證病機之一。又叫“血不循經(jīng)”。即血液不循經(jīng)脈運行而溢出于外，如崩漏、吐血，衄血、便血、尿血等。由氣虛、氣逆、血瘀、火熱等多種原因引起。
營氣是行于脈中有營養(yǎng)作用的氣，因其富有營養(yǎng)，在脈中營運不休 ，故稱之為營氣。營氣是由水谷精微所化生的精微物質(zhì)，是我們血液重要的組成部分。《素問》說：營者，水谷之精氣也，和調(diào)于五臟灑陳于六腑，乃能入于脈也，故循脈上下，貫五臟，絡(luò)六腑也。
氣為血之帥，血為氣之母，包含氣能生血、氣能行血、氣能攝血三個方面。氣為陽，是運行的動力；血為陰，是物質(zhì)的基礎(chǔ)。氣行血亦行，氣虛血亦虛，氣滯血亦滯，脾氣虛則血失統(tǒng)攝而溢，氣火盛則迫血妄行而泄。
血液透析和血液濾過的區(qū)別主要在于兩個方面： 相同點，二者都可以清除毒素和多余的水分。 不同點，主要是清除的分子量不同，一般血液透析過程中，清除的是小分子物質(zhì)，比如尿素氮、肌酐等，因為通透性比較低，血液濾過一般清除是中分子物質(zhì)，比如β2微球蛋白； 另外，作用機理不同，血液透析采用的是彌散原理，而血液濾過采用的是對流原理。
