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《世界文明史》中也提到過(guò)藏醫(yī)的尿診，尿液分析法在當(dāng)時(shí)是一種受青睞的方法。西藏的醫(yī)生被認(rèn)為不用觀察病人的其他東西，只需觀察病人的尿液，便能為病人治病。望聞問(wèn)切是我們已熟知的體驗(yàn)，藏醫(yī)和中醫(yī)大同小異，藏醫(yī)又最具有特色。
《世界文明史》中也提到過(guò)藏醫(yī)的尿診，尿液分析法在當(dāng)時(shí)是一種受青睞的方法。西藏的醫(yī)生被認(rèn)為不用觀察病人的其他東西，只需觀察病人的尿液，便能為病人治病。望聞問(wèn)切是我們已熟知的體驗(yàn)，藏醫(yī)和中醫(yī)大同小異，藏醫(yī)又最具有特色。
關(guān)于疾病發(fā)生的機(jī)理藏醫(yī)認(rèn)為歸根結(jié)底就是隆 、赤巴、培根三者之間失去平衡和協(xié)調(diào)使身體的元?dú)馐艿絺Χ＜敖】?。因此治療的目的就是調(diào)節(jié)這三塊的平衡，達(dá)到從新協(xié)調(diào)的目的，藏醫(yī)由于民族的關(guān)系，對(duì)人體的構(gòu)造有著具體深入的了解，在各種傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系中是最先進(jìn)的一種。
對(duì)于肺結(jié)核來(lái)說(shuō)吃中藥，就目前的情況來(lái)看，中醫(yī)治療在肺結(jié)核的治療中是處于一個(gè)輔助的地位。吃中藥并不能夠取代抗結(jié)核的這些化學(xué)藥品，中藥治療對(duì)于肺結(jié)核來(lái)說(shuō)，其實(shí)指的是中西醫(yī)結(jié)合治療，中藥對(duì)于肺結(jié)核的治療主要體現(xiàn)在以下這三個(gè)方面：首先就是針對(duì)著結(jié)核病本身這個(gè)疾病，中藥可以增強(qiáng)患者的免疫能力，可以促進(jìn)病灶的吸收，同時(shí)還可以加強(qiáng)西藥化療藥的效果，從而可以適當(dāng)?shù)販p輕、減少療程。接下來(lái)就是針對(duì)著西醫(yī)化療藥，化學(xué)治療的藥品治療結(jié)核過(guò)程中出現(xiàn)的這種療效不佳的情況，造成了病灶吸收比較緩慢，這時(shí)候可以加上中醫(yī)的治療，作用就是加強(qiáng)療效，促進(jìn)病灶的吸收，使他好得更快一些。還有一個(gè)方面，就是吃上中藥之后，針對(duì)著結(jié)核病人的一些并發(fā)癥，還有就是臨床的結(jié)核癥狀不能夠很快地消失的這種情況，像有些病人，雖然吃上西藥治療結(jié)核，效果也還可以，但是他出現(xiàn)這種頑固性的咳血或者長(zhǎng)時(shí)間不能夠消失的低熱，還有就是慢性咳嗽、乏力、食欲不振這些情況，這時(shí)候把中藥加進(jìn)來(lái)可以顯著的改善這些癥狀，這樣給病人增加信心。
神奇的藏醫(yī)尿診是很少有人了解的。喇嘛醫(yī)生非常重視觀察病人的尿液，他們需要病人在日夜間不同的時(shí)辰收集尿的標(biāo)本，他們非常仔細(xì)地檢查尿，非常重視其顏色和泡沫的所有變化，醫(yī)生用一根刮板木多次攪拌尿液，然后把尿瓶放到耳朵旁以聽(tīng)其響聲。
尿疹是以病人的尿液分別在熱，溫，冷卻后三個(gè)階段對(duì)小便的顏色，氣味和漂浮物，絮狀物，沉淀物等進(jìn)行觀察，從而辨別疾病的寒熱屬性，病變部位，輕重作為診病的依據(jù)。在驗(yàn)?zāi)虻那耙惶焱砩?，患者?yīng)該禁止飲食、飲酒和洛漿汁，限制飲水，心情保持平靜。
藏醫(yī)對(duì)尿量、尿色、尿物沉淀、氣味、氣泡、漂浮物、蒸汽等診療手段齊備，診療準(zhǔn)確。治療手段亦很多，強(qiáng)調(diào)綜合治療，包括精神治療、針刺、按摩、放血、手術(shù)、藥浴、飲食、內(nèi)服湯丸藥劑，擅長(zhǎng)運(yùn)用心理療法治病。并且具有高尚的道德修養(yǎng)，不分貧賤富貴，為眾生治病。
