藏醫(yī)解剖學(xué)的發(fā)展史
閱讀：5.32w
提示：本內(nèi)容不能代替面診，如有不適請(qǐng)及時(shí)線下就醫(yī)
藏醫(yī)的解剖學(xué)應(yīng)當(dāng)躋身于世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最先進(jìn)、最科學(xué)之列，根據(jù)考古發(fā)掘研究，能看出藏族先民具備人體解剖知識(shí)已時(shí)日漫長(zhǎng)，形成系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)也有1200年左右，在這一領(lǐng)域藏醫(yī)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這與藏族先民的喪葬習(xí)俗也有直接的關(guān)系，這說(shuō)明藏醫(yī)解剖學(xué)也有很久遠(yuǎn)的歷史。
相關(guān)視頻推薦
-
-
什么是藏醫(yī)
閱讀：9.22w
- 藏醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，它是以藏族為主的少數(shù)民族在漫長(zhǎng)的醫(yī)療實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，主要流行于藏族聚居的地區(qū)，包括西藏、青海、四川、甘肅、云南、內(nèi)蒙等省區(qū)，同時(shí)在南亞的印度、尼泊爾等國(guó)藏醫(yī)也較為流行。藏醫(yī)學(xué)產(chǎn)生于青藏高原，具有十分明顯的民族、社會(huì)和自然環(huán)境的特點(diǎn)，青藏高原為高寒地區(qū)與外界交通極不方便，因而藏醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期保持著它固有的特點(diǎn)。比如青藏高原的動(dòng)植物品種較為稀少，因此藏藥多取自高山氧氣稀薄的環(huán)境中生長(zhǎng)的耐寒動(dòng)植物等。藏醫(yī)學(xué)自奠基時(shí)期便具有了濃厚的藏傳佛教思想，藏醫(yī)基本理論在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和醫(yī)療實(shí)踐中，藏醫(yī)學(xué)逐步形成了自己獨(dú)特的理論體系。
-
吉太加
北京藏醫(yī)院
-
-
藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展史
閱讀：5.27w
- 藏族醫(yī)學(xué)歷史悠久。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，生活在西藏高原的居民，在同大自然作斗爭(zhēng)中就逐步的認(rèn)識(shí)到了一些植物的性能及其作用，及其作用于治療的一些經(jīng)驗(yàn)；在狩獵的過(guò)程當(dāng)中，又逐漸知道了一些動(dòng)物的藥理作用，對(duì)藏醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了一定的作用。
-
吉太加
北京藏醫(yī)院
-
-
藏醫(yī)的胚胎學(xué)是什么
閱讀：5.47w
- 敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)，象雄是藏族文化最早的發(fā)源地，也是雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃如來(lái)佛祖的誕生地。他撰寫(xiě)了《藏醫(yī)九顯論》等一些理論著作。雍仲本教的第一本“醫(yī)典”記載，杰布楚西后來(lái)成為敦巴辛饒的醫(yī)學(xué)繼承人,并將敦巴辛饒的醫(yī)學(xué)論著編纂命名為《多個(gè)夢(mèng)移》,此書(shū)就是我們現(xiàn)在使用的《四部醫(yī)典》中的宗源書(shū)之一
-
吉太加
北京藏醫(yī)院
-
-
什么是藏醫(yī)診斷學(xué)
閱讀：5.66w
- 敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)，象雄是藏族文化最早的發(fā)源地，也是雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃如來(lái)佛祖的誕生地。他撰寫(xiě)了《藏醫(yī)九顯論》等一些理論著作。雍仲本教的第一本“醫(yī)典”記載，杰布楚西后來(lái)成為敦巴辛饒的醫(yī)學(xué)繼承人,并將敦巴辛饒的醫(yī)學(xué)論著編纂命名為《多個(gè)夢(mèng)移》,此書(shū)就是我們現(xiàn)在使用的《四部醫(yī)典》中的宗源書(shū)之一
-
吉太加
北京藏醫(yī)院
-
-
如何認(rèn)識(shí)藏醫(yī)診斷學(xué)
閱讀：4.75w
- 敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)，象雄是藏族文化最早的發(fā)源地，也是雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃如來(lái)佛祖的誕生地。他撰寫(xiě)了《藏醫(yī)九顯論》等一些理論著作。藏醫(yī)脈診，在起源發(fā)展中，受到內(nèi)地中醫(yī)的影響，并在其發(fā)展和提高的過(guò)程中，逐漸形成自己的體系。
-
吉太加
北京藏醫(yī)院
-
-
藏醫(yī)藥學(xué)的特點(diǎn) 三
閱讀：4.56w
- 藏醫(yī)興起于松贊干布至赤松德贊時(shí)期，是在藏族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，吸收和借鑒漢醫(yī)、印度醫(yī)學(xué)理論而形成的。藏醫(yī)之大，在于融匯“百家”中醫(yī)藥學(xué)的辯證，天人合一的思維，波斯醫(yī)學(xué)中大量使用寶石類(lèi)藥物，印度醫(yī)藥學(xué)中大量采用芳香類(lèi)藥物等基本特點(diǎn)，在藏醫(yī)學(xué)中都有體現(xiàn)。
-
吉太加
北京藏醫(yī)院
