敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)，象雄是藏族文化最早的發(fā)源地，也是雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃如來佛祖的誕生地。他撰寫了《藏醫(yī)九顯論》等一些理論著作。雍仲本教的第一本“醫(yī)典”記載，杰布楚西后來成為敦巴辛饒的醫(yī)學繼承人,并將敦巴辛饒的醫(yī)學論著編纂命名為《多個夢移》,此書就是我們現(xiàn)在使用的《四部醫(yī)典》中的宗源書之一
敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)，象雄是藏族文化最早的發(fā)源地，也是雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃如來佛祖的誕生地。他撰寫了《藏醫(yī)九顯論》等一些理論著作。雍仲本教的第一本“醫(yī)典”記載，杰布楚西后來成為敦巴辛饒的醫(yī)學繼承人,并將敦巴辛饒的醫(yī)學論著編纂命名為《多個夢移》,此書就是我們現(xiàn)在使用的《四部醫(yī)典》中的宗源書之一
敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)，象雄是藏族文化最早的發(fā)源地，也是雍仲本教創(chuàng)始人辛饒彌沃如來佛祖的誕生地。他撰寫了《藏醫(yī)九顯論》等一些理論著作。藏醫(yī)脈診，在起源發(fā)展中，受到內(nèi)地中醫(yī)的影響，并在其發(fā)展和提高的過程中，逐漸形成自己的體系。
藏醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，它是以藏族為主的少數(shù)民族在漫長的醫(yī)療實踐中創(chuàng)造發(fā)展起來的傳統(tǒng)醫(yī)學，主要流行于藏族聚居的地區(qū)，包括西藏、青海、四川、甘肅、云南、內(nèi)蒙等省區(qū)，同時在南亞的印度、尼泊爾等國藏醫(yī)也較為流行。藏醫(yī)學產(chǎn)生于青藏高原，具有十分明顯的民族、社會和自然環(huán)境的特點，青藏高原為高寒地區(qū)與外界交通極不方便，因而藏醫(yī)學長期保持著它固有的特點。比如青藏高原的動植物品種較為稀少，因此藏藥多取自高山氧氣稀薄的環(huán)境中生長的耐寒動植物等。藏醫(yī)學自奠基時期便具有了濃厚的藏傳佛教思想，藏醫(yī)基本理論在長期的生產(chǎn)、生活和醫(yī)療實踐中，藏醫(yī)學逐步形成了自己獨特的理論體系。
脈診也是藏醫(yī)診斷中重要而有特色的方法之一。那個流傳的故事，把藏醫(yī)的脈診與我們認知的脈診區(qū)別開來，就是藏王赤松德贊時期，為考驗御醫(yī)的醫(yī)術，通過栓在手上的引繩來診脈。藏王令人分別將繩子拴在貓爪上、公雞的爪子上、石墨盤上等，通過反復數(shù)次的考驗，御醫(yī)們診脈毫無差錯。藏醫(yī)還把人體的經(jīng)脈分為白脈和黑脈，白脈泛指神經(jīng)系統(tǒng)，黑脈泛指血液循環(huán)系統(tǒng)。
甲狀腺癌是發(fā)生在甲狀腺的惡性腫瘤，是頭頸部最常見的惡性腫瘤之一。好發(fā)于女性，男女的比例大約是1：3左右，在女性惡性腫瘤中排名第4位，在男性惡性腫瘤中排名第7位。兒童至老年均可發(fā)病，與一般的腫瘤好發(fā)于老年人不同，甲狀腺癌多發(fā)生于青壯年，平均年齡約為40歲，它的發(fā)病機制現(xiàn)在還沒有完全清楚，可能與放射性接觸、碘的攝入、遺傳因素、激素等均有關系。甲狀腺癌大多數(shù)愈后良好，它是一種懶癌，一般發(fā)展緩慢。
免疫的含義如下：免疫就是人體的免疫系統(tǒng)，它能清除抗原，是保持人體平衡生理狀態(tài)的一種功能。在正常情況下，正常的免疫功能維持人體的一個基本生理功能和狀態(tài)， 免疫力低和高都可以導致人體發(fā)生疾病，尤其像免疫病，比如狼瘡、類風濕都是免疫異常所致，還有一些免疫缺陷的疾病，其實艾滋病實際上就是免疫力低下造成的疾病。
