中醫(yī)對(duì)頭痛是如何認(rèn)識(shí)的
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提示:本內(nèi)容不能代替面診,如有不適請(qǐng)及時(shí)線下就醫(yī)
中醫(yī)認(rèn)為頭痛主要是因?yàn)轱L(fēng)邪上受、經(jīng)氣不通、瘀血阻絡(luò)所致的疼痛,“通則不痛,痛則不通”,這是頭痛的主要病機(jī)。中醫(yī)采用活血通絡(luò),揉筋止痛的這種方法,是治療頭痛的基本大法。從病因上來(lái)說(shuō),頭痛分為外感和內(nèi)傷兩大原因。外感有風(fēng)寒、有風(fēng)熱、有風(fēng)濕頭痛;內(nèi)傷頭痛,是由于臟器功能紊亂、氣血不足或者是精血不能濡養(yǎng)引起的頭痛。中醫(yī)把頭痛分為肝陽(yáng)上亢、痰火上擾、腎精不足、瘀血阻絡(luò)這四個(gè)證型,采用的方法大法,基本上都是通絡(luò)止痛。
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中醫(yī)認(rèn)為頭痛主要是因?yàn)轱L(fēng)邪上受、經(jīng)氣不通、瘀血阻絡(luò)所致的疼痛,“通則不痛,痛則不通”,這是頭痛的主要病機(jī)。中醫(yī)采用活血通絡(luò),揉筋止痛的這種方法,是治療頭痛的基本大法。從病因上來(lái)說(shuō),頭痛分為外感和內(nèi)傷兩大原因。外感有風(fēng)寒、有風(fēng)熱、有風(fēng)濕頭痛;內(nèi)傷頭痛,是由于臟器功能紊亂、氣血不足或者是精血不能濡養(yǎng)引起的頭痛。中醫(yī)把頭痛分為肝陽(yáng)上亢、痰火上擾、腎精不足、瘀血阻絡(luò)這四個(gè)證型,采用的方法大法,基本上都是通絡(luò)止痛。
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中醫(yī)在臨床上將頭痛分為外感頭痛、內(nèi)傷頭痛兩大類(lèi)。外感頭痛以發(fā)病較急,頭痛常常連及項(xiàng)背,疼痛沒(méi)有休止,有外感表證比較明顯,它又分為風(fēng)寒頭痛、風(fēng)熱頭痛、風(fēng)濕頭痛三種情況。而內(nèi)傷頭痛大多發(fā)病比較緩慢,而且患者多半有頭暈、痛勢(shì)綿綿、時(shí)作時(shí)休等。
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中醫(yī)認(rèn)為肝癌的發(fā)生往往是正氣虛弱,正氣存內(nèi) 邪不可干 邪之所湊 其氣必趨,所以說(shuō)肝癌的發(fā)生往往是在正氣虧虛的基礎(chǔ)上加上外邪侵襲 七情內(nèi)傷 飲食不節(jié)這些因素,導(dǎo)致體內(nèi)陰陽(yáng)失衡 氣血失和這些內(nèi)因 外因相互作用,積久成病 形成了肝癌。
中醫(yī)上講陰平陽(yáng)秘 精神乃治 陰陽(yáng)離決 精氣乃絕就是這個(gè)道理,因此在任何時(shí)候都要保持體內(nèi)陰陽(yáng)平衡,這樣能保持健康的身體。
肝癌患者來(lái)說(shuō),如何確保是個(gè)關(guān)鍵,在這里往往會(huì)告訴病人,除了用中醫(yī)中藥來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)以外,最重要的是病人的配合,包括飲食的調(diào)節(jié),情緒的調(diào)節(jié),對(duì)于肝癌患者來(lái)說(shuō)不良的情緒,比如說(shuō)暴怒或者抑郁 緊張這些不良情緒,對(duì)人體免疫功能的壓抑 刺激 抑制作用。
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中醫(yī)將頭痛稱(chēng)之為首風(fēng)和腦風(fēng)或者頭風(fēng)。一、從病因病機(jī)角度主要包括外感頭痛和內(nèi)傷頭痛。外感頭痛主要是由于感受外來(lái)的風(fēng)邪、寒邪、濕邪、暑邪以后引起的頭痛。內(nèi)傷頭痛主要是臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)以后引起的頭痛。二、從臟腑的角度主要是影響肝、脾、腎三個(gè)臟腑。內(nèi)傷頭痛從實(shí)證的角度有瘀血頭痛、痰濁阻滯頭痛。內(nèi)傷頭疼中的虛證頭痛主要由于肝陽(yáng)上亢以及氣血不足還有腎虛引起的腎精不足型頭痛。三、從虛實(shí)角度外感頭痛及內(nèi)傷頭痛當(dāng)中的瘀血阻滯頭痛和痰濁阻滯頭痛都屬于實(shí)證頭痛。而氣血不足型頭痛,以及陰陽(yáng)上亢型頭痛和腎精不足性頭痛屬于虛證頭痛。四、從治療的角度虛證頭痛就應(yīng)該采用補(bǔ)的方法,主要是以補(bǔ)精、補(bǔ)氣血、和平肝潛陽(yáng)為主。而實(shí)證頭痛主要是以去邪為主。外感頭痛引起的實(shí)證頭痛,主要是以祛除外邪為主,而瘀血阻滯頭痛主要是以活血化瘀止痛為主,痰濁阻滯頭痛主要是以理氣化痰止痛為主。
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中醫(yī)認(rèn)為頭為諸陽(yáng)之會(huì),上達(dá)顛頂,所以中醫(yī)在治療頭痛的時(shí)候很重視風(fēng)對(duì)頭痛的影響。通過(guò)這樣的認(rèn)識(shí),中醫(yī)把頭痛分為外感頭痛和內(nèi)傷頭痛。唐宋之前由外感引起的多,是由于風(fēng)寒風(fēng)熱引起的。唐宋之后把內(nèi)傷頭痛提高到很重要的地位,因?yàn)槠咔榱?、飲食不潔、生活起居無(wú)度、年老體衰這些諸多原因都可能造成頭痛,稱(chēng)之為內(nèi)傷頭痛。
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中醫(yī)認(rèn)為頭為諸陽(yáng)之會(huì),上達(dá)巔頂。所以中醫(yī)在治療頭痛時(shí)很重視風(fēng)對(duì)頭痛的影響。通過(guò)這樣的認(rèn)識(shí),中醫(yī)把頭痛分為外感頭痛和內(nèi)傷頭痛。實(shí)際上中醫(yī)學(xué)在唐宋前我們一直認(rèn)為它是由外感引起的多,就是由于風(fēng)寒、風(fēng)熱的原因引起的。而在唐宋之后,隨著醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,這種內(nèi)傷頭痛提高到一個(gè)很重要的地位。那么認(rèn)為人體,比如:因?yàn)槠咔榱?、飲食不?jié)、生活起居無(wú)度、年老體衰,這樣諸多的原因都可能造成頭痛,這就叫做內(nèi)傷頭痛。所以中醫(yī)主要把頭痛分為外感和內(nèi)傷,根據(jù)外感和內(nèi)傷的病因不同,給予不同的辯證治療。