中醫(yī)對失眠是如何認(rèn)識(shí)的
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提示:本內(nèi)容不能代替面診,如有不適請及時(shí)線下就醫(yī)
中醫(yī)有關(guān)失眠主要有四種理論,包括陰陽消長論、營衛(wèi)循行論、心主神明論和腦主神明論。中醫(yī)睡眠學(xué)概括為陰陽睡眠學(xué)說、衛(wèi)氣運(yùn)行睡眠學(xué)說和神主睡眠學(xué)說,以陰陽睡眠學(xué)說為總綱領(lǐng),揭示了睡眠和覺醒的基本原理。衛(wèi)氣運(yùn)行睡眠學(xué)說,是陰陽學(xué)說的具體化,揭示了睡眠的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)。而神主睡眠學(xué)說,突出了中醫(yī)的整體睡眠觀,揭示了睡眠是人體整體的生命活動(dòng)形式。
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中醫(yī)有關(guān)失眠主要有四種理論,包括陰陽消長論、營衛(wèi)循行論、心主神明論和腦主神明論。中醫(yī)睡眠學(xué)概括為陰陽睡眠學(xué)說、衛(wèi)氣運(yùn)行睡眠學(xué)說和神主睡眠學(xué)說,以陰陽睡眠學(xué)說為總綱領(lǐng),揭示了睡眠和覺醒的基本原理。衛(wèi)氣運(yùn)行睡眠學(xué)說,是陰陽學(xué)說的具體化,揭示了睡眠的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)。而神主睡眠學(xué)說,突出了中醫(yī)的整體睡眠觀,揭示了睡眠是人體整體的生命活動(dòng)形式。
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中醫(yī)認(rèn)知失眠還是陰陽的不協(xié)調(diào)叫陰陽失衡,我們認(rèn)為陰陰氣一定要入陽氣才能夠安神才能夠睡覺。如果陰氣不入陽氣,那我們就沒法睡覺了,所以中醫(yī)還是調(diào)節(jié)陰陽的平衡,陰陽的平衡那常見的證型,比如陰虛火旺型好多人是存在這種失眠的,就是因?yàn)樗庩柕奈蓙y造成他這種睡眠的障礙。
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失眠中醫(yī)又稱為不寐,指經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的一種病理狀態(tài)。它的病理變化總體來講是屬于陽盛陰虛、陰陽失交,一個(gè)方面陰虛不能納陽,另一方面為陽盛不能入陰,病位在心,但與肝膽脾腎等臟腑有密切的關(guān)系,治療以補(bǔ)虛瀉實(shí),調(diào)整臟腑陰陽為原則。
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中醫(yī)認(rèn)為肝癌的發(fā)生往往是正氣虛弱,正氣存內(nèi) 邪不可干 邪之所湊 其氣必趨,所以說肝癌的發(fā)生往往是在正氣虧虛的基礎(chǔ)上加上外邪侵襲 七情內(nèi)傷 飲食不節(jié)這些因素,導(dǎo)致體內(nèi)陰陽失衡 氣血失和這些內(nèi)因 外因相互作用,積久成病 形成了肝癌。
中醫(yī)上講陰平陽秘 精神乃治 陰陽離決 精氣乃絕就是這個(gè)道理,因此在任何時(shí)候都要保持體內(nèi)陰陽平衡,這樣能保持健康的身體。
肝癌患者來說,如何確保是個(gè)關(guān)鍵,在這里往往會(huì)告訴病人,除了用中醫(yī)中藥來調(diào)節(jié)陰陽以外,最重要的是病人的配合,包括飲食的調(diào)節(jié),情緒的調(diào)節(jié),對于肝癌患者來說不良的情緒,比如說暴怒或者抑郁 緊張這些不良情緒,對人體免疫功能的壓抑 刺激 抑制作用。
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一般來說,失眠它是一個(gè)氣血不足,頭部處于興奮狀態(tài)。有的報(bào)道研究發(fā)現(xiàn)長期吃安眠藥容易猝死。失眠它也是一個(gè)人體的自我調(diào)節(jié),調(diào)動(dòng)我氣血入養(yǎng)腦髓,如果強(qiáng)行的讓它處于深睡眠有可能導(dǎo)致腦部的損害,大家一定要慎重對待失眠。不要盲目服用安眠藥
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其實(shí)中醫(yī)對強(qiáng)直性脊柱炎幾千年前都認(rèn)識(shí)的很漂亮了,在內(nèi)經(jīng)都在說出來,把強(qiáng)人員,它的典型的,典型的癥狀描述的淋漓盡致。,所以說我總結(jié)上中醫(yī)對強(qiáng)直性脊柱炎對強(qiáng)直性脊柱炎的認(rèn)識(shí),有8個(gè)字,腎虛督治,所以說呢中醫(yī)治療強(qiáng)直性脊柱炎,你看黃帝內(nèi)經(jīng)有骨痹。所以說他就屬于中醫(yī)的痹癥范圍,現(xiàn)在統(tǒng)稱為大僂。中醫(yī)認(rèn)為風(fēng)寒濕三氣雜和雜至合而為痹,先天的腎精不足是其發(fā)病的誘因,風(fēng)寒濕熱之邪是誘發(fā)的因素。腎虛督治治療中醫(yī)治療強(qiáng)直性脊柱炎。